در بيان موسيقى ببايد دانست كه موسيقى لفظ سريانيست ، « مو » در اصطلاح اين طايفه هوا را گويند و « سيقى » به معنى گره آمده ؛ يعنى صاحب اين فن گره بر هوا مىزند . 102 اگرچه در تعريف و توصيف اين علم غامض ، دست و زبان گشادن نظر بر پاس امر شريعت بىادبيست امّا به تحرير بعضى روايات صوفيّه به طريق نقل مىپردازد . اكثرى از ثقات برآنند كه در ابتداى آفرينش ، روح لطيف به صحبت جسم كثيف تن درنمىداد و رحل اقامت در اين دامگاه ظلمانى نمىگشاد تا آنكه آهنگ دلگشاى روان‌پرور از پردهء غيب هويّت به سمع وى رسيد و روح آن صداى بىكيف را به جنسيّت فراگرفته ، صحبت بدن قبول فرمود ، و بر تقدير صدق اين قول بايد كه تعلّق روح با صوت مرغوب از تعلّق بدن مقدّم باشد . ايضا به روايات صحيحه در كتب معتبره مثل كشف المحجوب و كيمياى سعادت مذكور است كه نوبتى حضرت خاتم الانبياء ( ص ) از غزوه‌اى به فتح و فيروزى به مدينهء منوّره تشريف آوردند و زنان مطربهء زنگيان بنا بر نذرى كه با خود مقرّر كرده بودند ، در عين مسجد به گفتن سرود و پا كوفتن و دف زدن شروع نمودند . پيغمبر خدا به عايشهء صدّيقه فرمودند : مىخواهى كه تماشا كنى ؟ گفت : آرى . پس آن حضرت بر سر دروازه آمدند و صدّيقه از عقب رسيده ، زنخ بر دوش مبارك بنهاد و تماشا مىكرد . بعد از لمحه‌اى پيغمبر فرمود : بس نباشد ؟